将本站保存到电脑桌面,方便下次访问
当前位置:主页 > 品味书香 > 作品展示 > 文章内容 经典美文欣赏

《七〇忆》第一届秋月文学大赛作品展示

来源:原创文章作者:姚金荣时间:06-17
散文—七〇忆
——以此文记抗战胜利七十周年
      文/姚金荣
七十年可以让一个呱呱坠地的婴孩长成皓首苍颜的老者,可以使一个国家从弱小走向强大,七十年也足以让几代人置换一个星空,缔造一个王国。岁月可堪回首,那前进征程中或深或浅的串串脚印,使我们看到了泥泞中踉跄前进的自己,看到了那时我们模糊的轮廓,于或明或暗中我们选择了远方,选择了风雨兼程。
七十年是一段从胜利走向胜利的伟大历程。1945年9月2日,在东京湾的美国“密苏里”号巡洋舰上举行了日本正式投降的签字仪式,至此,中国人民的抗日战争胜利结束,世界反法西斯战争也胜利结束。1951年周恩来签署通告定抗战胜利日为9月3日。七十年后,2015年9月3日,全中国,全世界都注目着北京,各界代表赴京参加纪念中国人民抗日暨世界反法西斯战争胜利七十周年大会。这是一个神圣庄严的节日,它既属于中国人,也属于世界各国人。
在此我想作为国民的一份子关心国之大事在情理中,但若停留在“关心”层面似乎不够,因为国家大事有一个是非曲直的问题,所以在关心的基础上要进一步研究,议论它。即便做不到东汉王充所提出的“铨轻重之言,立真伪之平”的标准,但也不能漫无边际,毫无原则。谈及历史,它总给人一种深沉厚重感,仿佛湮没在如来的大掌之中。
落后必然挨打,这是自然法则。当中国人陶醉在封建儒家文明的幻影中,在物质文明的道路上原地踏步时,欧洲人完成了资产阶级革命,走上资产阶级道路。英国人用中国人发明的火药打开了古老帝国的大门。于是,居于世界前列的不再是东方中国而是英,法各国......从林则徐,魏源的“师夷长技以制夷”到康,梁的君主立宪。一次次的尝试都很快流产,到底怎样的一种制度适合当时的中国?又一次孙中山领导的辛亥革命终于推翻了清王朝的专制统治,但却换来了袁世凯的军阀统治,这又使前进中的中国再次进入迷途,值得庆幸的是马克思主义传入中国。1921年7月23日,在夜色笼罩下的上海法租界一座小楼里中国共产党第一次全国代表大会开幕,从此,一个改变中国命运的伟大政党诞生了。经过艰苦卓绝的斗争,中国共产党终于在马克思主义的照耀下夺取了革命的胜利。这个胜利是多少先烈前仆后继抛头颅洒热血换来的,同时这段历史更是他们用血书写的。
然而,也许是历史的惯性,也许是千百年文化传统在民族文化心理上的积淀。此时,历史有走到了十字路口,中国又面临着新的挑战。1978年是历史重大转折的一年。在邓小平“中国+社会主义=中国特色社会主义”的框架下,我们的“脑袋瓜儿”变了。至此,中国人迈向了二十一世纪的门槛。
如费孝通所言:“现在的世界正在进入一个全球性的战国时代,是一个更大规模的战国时代,这个时代呼唤着新的孔子。”而这个新的孔子依我看来正是在变的中国。
现在的中国在一代代领导人和广大人民群众的领导和拥护下,迈着稳健的步子向前走去。这次阅兵是最好的见证,作为七十年大庆头菜的阅兵无疑让每一个华夏儿女骄傲自豪。而我们谈阅兵看的是什么,我想我们看到的不应只是这一段历史,更应是这段历史下隐藏的中国脊梁和民族尊严。当我们看到各种型机械化部队经过天安门时,那坚硬的链条和轮胎是否会触摸到革命前辈匍匐时留下的余热;当那锃亮的钢靴踏过天安门时,我们的心是否会跟着飞扬的尘埃舞蹈。那铿锵的步子走出来的是民族尊严,浑厚的号子是对未来发展的满腔信心,而信心的来源就是这一副副坚挺的中国脊梁。想必此时每个中国人心里是五味杂陈的是不平静的。那么这时的中国对世界有意味着什么?当然,中国的阅兵一切为了和平,它与战争,武力,仇恨,霸权等论调相反,今天的中国军队仍是国家稳定和发展的维护者,是和平的维护者。然而一个人,一个国家身上的伤疤可以抚平,但它所受的屈辱与疼痛是不能忘记的,好了伤疤忘了疼的事我们不干。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。在一切繁华美好的背后也存在不如意的地方。有官场的地方就有腐败,正如先前江泽民说,腐败现象是侵入党和国家健康肌体的病毒,如果掉以轻心,任其泛滥,就会葬送我们的党,葬送我们的人民政权,葬送我们的社会主义现代化事业。新世纪新政权将反腐重新提上日程并提出“苍蝇老虎一起打”。一场反腐倡廉之风在各界吹拂,这股风暴的侵袭下依法查处了一批又一批贪赃枉法,索贿受贿,徇私舞弊的犯罪分子,使一滩滩污泥浊水得以清除,使人们的灵魂得以净化。
在这不断求索的漫漫七十年里,我们始终有梦的陪伴,而今将梦大胆的喊出来是一件多么畅快的事。值此圆梦之际我们也必须要清醒认识到中国所处的位置。“中国正站在一个充满疑雾的山坳上,这山坳,空灵缥缈,烟岚横黛,危乎高哉。虽然山顶金碧芙蓉,四周佳木葱茏,却又到处浮沉起荡,危岩滑石,惊险万状。身居其上的中国人前面会有新的困境,可能出现危险倾向,还会碰到潜伏危机,我们每作一步新的选择,都会付出痛苦的代价。”正因如此,我们在享受霓虹时候,也要惊醒晴空霹雳,时时留神头顶所悬的利剑,免得一日终将自己断送。
安逸中,我们不能忘掉那些为抗战而牺牲的3500多万人。因为不唯美,所以我们苦苦追寻,以“靡不有初,鲜克有终”为引,在不唯美中找寻希望,在希望的指引下定能实现民族的伟大复兴,创造更加灿烂的明天。
 
(甘肃省张掖市河西学院在校生,邮编:734000,姓名:姚金荣

你可能对以下文章感兴趣

分隔线
发表读后感
匿名发表无需登录,已登录用户可直接发表。
评价:
表情:
用户名: [注册会员] 验证码:匿名发表
作品展示推荐
本月热门文章
美文欣赏